МК
Православни подсетник
Читање из Светог Писма
Седмица 5. по Духовима
Уторак 5. по Духовима
21.07.1880
Божић следећи
Васкрс следећи

Данас
Наредни дан
Претходни дан
7 дана: пре | после
Месец: пре | после

  Јул 1880.
1   Четвртак
2   Петак
3   Субота
4   Недеља
5   Понедељак
6   Уторак
7   Среда
8   Четвртак
9   Петак
10   Субота
11   Недеља
12   Понедељак
13   Уторак
14   Среда
15   Четвртак
16   Петак
17   Субота
18   Недеља
19   Понедељак
20   Уторак
21  ▶ Среда
22   Четвртак
23   Петак
24   Субота
25   Недеља
26   Понедељак
27   Уторак
28   Среда
29   Четвртак
30   Петак
31   Субота

Посланица Светог Апостола Павла Римљанима, зачало 114 (14,9-18)
9. Јер зато Христос и умре и васкрсе и оживи да овлада и мртвима и живима. 10. А ти, зашто осуђујеш брата свога? Или ти, зашто ниподаштаваш брата свога? Јер ћемо сви предстати суду Христовом. 11. Јер је писано: „Жив сам ја, говори Господ, поклониће ми се свако кољено, и сваки језик исповедиће Бога.” 12. Дакле, сваки ће од нас дати Богу одговор за себе. 13. Зато да не осуђујемо више један другога, него се више о томе старајте да не постављате брату спотицање или саблазан. 14. Знам и уверен сам у Господу Исусу да ништа није нечисто по себи, осим кад ко мисли да је што нечисто, ономе је нечисто. 15. Ако ли се брат твој због јела жалости, већ не поступаш по љубави; не губи јелом својим онога за кога Христос умре. 16. Нека се, дакле, не хули на ваше добро. 17. Јер Царство Божије није јело ни пиће, него праведност и мир и радост у Духу Светоме. 18. Јер који овим служи Христу, угодан је Богу и људима вредан.

Јеванђеље Матеј, зачало 46. (12,14-16; 22-29)
14. А фарисеји изишавши одржаше већање против њега како да га погубе. Но Исус, дознавши то, уклони се оданде. 15. И за њим иђаше народ многи, и исцели их све, 16. и запрети им да га не разглашују; 22. Тада му доведоше бесомучног који беше слеп и нем; и исцели га тако да слепи и неми прогледа и проговори. 23. И дивљаше се сав народ говорећи: „Није ли ово Син Давидов?” 24. А фарисеји чувши то рекоше: „Овај другачије не изгони демоне до помоћу Веелзевула, кнеза демонског.” 25. А Исус, знајући мисли њихове, рече им: „Свако царство које се раздели само у себи, опустеће; и сваки град или дом који се раздели сам у себи, неће се одржати. 26. И ако сатана сатану изгони, сам се у себи разделио; како ће, дакле, опстати царство његово? 27. А ако ја помоћу Веелзевула изгоним демоне, синови ваши чијом помоћу изгоне? Зато ће вам они бити судије. 28. А ако ли ја Духом Божијим изгоним демоне, онда је дошло к вама Царство Божије. 29. Или како може ко ући у кућу јакога и покућанство његово отети, ако најпре не свеже јакога и онда ће кућу његову опленити?”
Свети Теофан Затворник:
Мисли за сваки дан у години
Који није са мном, против мене је; и који не сабира са мном, pacипa (Мт.12,30). Ко је са Господом? Онај који живи и дела у Његовом духу, ко себи не дозвољава ни мисли, ни осећања, ни жеље, ни намере, ни речи, ни дела, која би била неугодна Господу или противна Његовим откривеним заповестима и опредељењима. Ко живи и дела другачије, ниje са Господом, и због тога расипа. А шта расипа? Не само снагу и време, него и оно што сабира. На пример, богатство са Господом не сабира онај који га само гомила, не делећи га са другим и себе лишавајући чак и најнужнијег; или онај који, сабирајући га, траћи на раскош или на сујетне жртве, остављајући део и својим наследницима. На оном свету он ћe се јавити без ичега, и биће беднији од најбеднијих. Напротив, богатство са Господом сабира онај који га, кроз руке бедних и оних којима је потребно оно што је сабрао, шаље у вечне скривнице. Када умре, он ћe на оном свету све наћи сачувано, сабрано, па макар читав свој овдашњи живот расипао. То се може применити и на сабирање знања. Ту је расипање још очевидније. Још овде, наиме, постаје познато да oнaj који не мисли у Господу, не сабира брда знања (као што претпоставља), него само старудије, призраке истине (а не саму истину). Код њега не само да нема знања, него ни разборитости. Он почиње да бунца као месечар. Читајте системе материјалиста и видећете да је тако.

Повратак на Свето писмо
Охридски пролог
▲ иди на врх стране ▲
© Микро књига 1984-2024