МК
Православни подсетник
Читање из Светог Писма
Седмица 21. по Духовима
Четвртак 21. по Духовима
12.11.1796
Божић следећи
Васкрс следећи

Данас
Наредни дан
Претходни дан
7 дана: пре | после
Месец: пре | после

  Новембар 1796.
1   Уторак
2   Среда
3   Четвртак
4   Петак
5   Субота
6   Недеља
7   Понедељак
8   Уторак
9   Среда
10   Четвртак
11   Петак
12  ▶ Субота
13   Недеља
14   Понедељак
15   Уторак
16   Среда
17   Четвртак
18   Петак
19   Субота
20   Недеља
21   Понедељак
22   Уторак
23   Среда
24   Четвртак
25   Петак
26   Субота
27   Недеља
28   Понедељак
29   Уторак
30   Среда

Посланица Светог Апостола Павла Колошанима, зачало 252 (1,24-29)
24. Сада се радујем у својим страдањима за вас, и у своме телу допуњавам што недостаје Христовим патњама, за тело његово, које је Црква, 25. којој ја постадох служитељ по устројству Божијем које ми је дано за вас, да у потпуности објавим реч Божију, 26. тајну сакривену од векова и покољења, која се сада јави светима његовим; 27. њима Бог хтеде показати колико је богатство славе тајне ове међу незнабошцима, која је Христос у вама, нада славе; 28. којега ми проповедамо уразумљујући свакога човека и учећи свакога човека свакој мудрости, да бисмо показали свакога човека савршена у Христу Исусу. 29. За ово се и трудим, борећи се по његовој моћи која у мени силно дејствује.
Јеванђеље Лука, зачало 41. (9,7-11)
7. А Ирод четверовласник чу шта он чини, и беше у недоумици. Јер неки говораху да је Јован устао из мртвих; 8. а једни да се Илија појавио; други опет, да је васкрсао неки од старих пророка. 9. И рече Ирод: „Јована ја посекох; али ко је тај о коме слушам тако нешто?” И настојаше да га види. 10. И вративши се апостоли испричаше му шта су учинили. И узевши их отиде насамо у место пусто код града званог Витсаида. 11. А кад народ сазнаде, пође за њим, и он их прими и говораше им о Царству Божијем и исцели оне који требаху излечења.
Свети Теофан Затворник:
Мисли за сваки дан у години
Чувши о делима Христа Спаситеља, Ирод је говорио: Јована ја посекох; али ко је тај? И настојаше да га види (Лк.9,9). Желео је да га види и тражаше прилику, али се не удостоји, јер је тражио из пусте љубопитљивости, а не ради вере и спасења. Љyбопитљивост је голицање ума. Њој није драга истина него новост, посебно атрактивна новост. Због тога се она често не задовољава самом истином, већ у њој тражи нешто посебно. Измисливши га, она се на њему зауставља и друге привлачи њему. Истина се оставља позади, а напред се ставља лична досетка. У наше дане тако практикује немачки ум. Немци су опседнути жељом за измишљањем. Сву област истине Божије као маглом су прекрили својим досеткама. Узмите догмате, учење о наравствености, историју, реч Божију – све су тако претрпали досеткама, да се до истине Божије тешко може доћи. А, уствари, баш те досетке њих интересују, као и оне који су једне настројености са њима. Истина Божија је проста! Зар ће горди ум да се занима са њом? Он ће радије своје да измисли. То је атрактивно, иако пусто и слабо као замка од паучине. Да је тако, можете се уверити на новим теоријама о постанку света. Оне личе на бунцање спавача или пијанца. А како се само чине добрим својим проналазачима! Колико се ту само губи снаге и времена – и све узалуд! Међутим, дело се извршило веома просто: Рече и постаде, заповеди и сазда се. Боље решење од овог нико неће измислити.

Повратак на Свето писмо
Охридски пролог
▲ иди на врх стране ▲
© Микро књига 1984-2024